עצה לחיים טובים, ודרך התנהגות אישית בדברים מיוחדים שנשא האדמו"ר רבי יאשיהו פינטו לחסידיו ברחבי העולם
תלמידי וחסידי הרב פינטו מרחבי העולם שוהים בשבועות האחרונים ברבט, בירת הממלכה המרוקנית, בשבתות של התעלות רוחנית, ובסעוד תשבת מרובות משתתפים יחד עם הרב פינטו.
במהלך השבוע, מוסר האדמו"ר דברי חיזוק והדרכה מפורטים הנותנים מענה לדרכי ההנהגה והחינוך של כל יחיד ויחיד
בעז"ה לכל בני הקהילה הקדושים יתן ה' לכולנו ישועה ושמחה הצלחה וס"ד אור גדול כל אחד באשר יפנה ישכיל ויצליח
אנחנו מנסים לומר מה שבליבנו ובמחשבתינו איך שאנו רואים את המציאות של האדם בחיים וההתמודדות בהם ואיך אנחנו חושבים ורואים הדרך והצורה אשר ילכון בה בני קהילת "שובה ישראל" ובני ביתם
אחד מהטעויות הקשות והחמורות שהעולם טועה בה היא שאחד מאשים את חבירו בכל עת ובכל זמן ואנו רואים זאת באיש ואשתו, איש ובנו , אבא באחיו, וכו' וברגע שבמציאות שלנו המילה השימושית ביותר היא 'אשמה"- אתה אשם, אתה לא טוב, אתה לא בסדר,אנו מאבדים את המחשבה האמיתית
המושג "אשמה" זה רק כלפי הקב"ה להאשים אדם זה רק אדם שעבר על מצוות ה' ועבר עבירות ועשה דברים לא טובים, כלפי העולם והקב"ה ומתוך המציאות הזאת שחיים באשמות אחד כלפי השני איבדנו את המחשבה האמיתית את התואר ואת המשקל של המושג "אשמה"
אשמה זה בעצם דבר שקל מאד להשתמש בו ובזה הדבר אדם משעבד את השני את אשתו ואת בניו במציאות הזאת של אשמה ברגע שהאשמת בנ"א ואמרת לו פגעת בי, ציערת אותי, באותו זמן אתה משעבד את כל רצונותיו של האדם השני קושר ומשעבד אותם ואתה שולט בו ע"י האשמה וקושר אותו בחבלים ואזיקים יש אנשים שזו הדרך בחיים שלהם להאשים את השני ושוב ע"י האשמה הם קושרים וכובלים אותם את הילדים ,את ההורים, את האחים, וע"י הקשר הזה הם חונקים את ההתפתחות השכלית והרגשית של האנשים האהובים עליהם כי תמיד הם נמצאים במקום של אשמה אם הם בסדר או לא בסדר,
אשמה זה רק אם אדם אשם חטאתי, עויתי ,פשעתי לה' רק אם עבר הוא על חוקי האלוקים ברגע שכל היום משתמשים באשמה ועי"ז מקטינים את השני מאבדים מהערך של אשמה וע"י שמגלגלים על השני את חבל האשמות חונקים אותו
לכן את האשמה משאירים רק ביננו לבין ה' רבנים אישי חינוך אנשי רוח כל אדם באשר הוא בעל ואשה הורים וילדים להשאיר את המושג אשמה למקרים נדירים כי דבר שמשתמשים בו יותר מדי הוא מאבד את כוחו וענינו והוא רק מזיק ולא מועיל ולא נותן שום השראה שום אור שום דבר גדול יש לנו זמןם שצריך לומר חטאתי עותי פשעתי זה הזמןם שה' נתן לנו מושג של"תשובה" בינך לבין הקב"ה איפה שפשעת עוית חטאת
כל הזמן לצעוק אתם לא בסדר עשיתם רע זה לא גדולה זה רק קושר אנשים בחבלים ועי"ז שולטים באנשים שליטה אלימה לא ראויה זו הנהגה פסולה מהיסוד
צריך לבנות את החיים בדרך חיובית ע"י אהבה ואחוה ולראות את הדברים בצורה טובה לראות את הקב"ה כמקור החסד ולא כמקור האשמה כלפי השני בודאי שאם אדם עשה דבר לא טוב צריך להעמידו על מקומו אבל בלשון רכה בצורה נכונה "לשון רכה תשבר גרם" אפי' דוד המלך לאחר שחטא בצורה נכונה בא אליו גד הנביא במשל ונמשל ועי"ז דוד המלך אמר "חטאתי לה' אלוקי ישראל" והיה מוכן לקבל על עצמו כל הון שבעולם אבל לבוא לאדם באשמות כל היום זה בונה מחסום וקיר בליבו של האדם השני ערלת הלב הופכת לקשה וחזקה וכל מעשיו של אדם זה נעשים בפחד ואימה ומשיקולים של "מה יגידו אחרים" והוא מאבד את זכות המחשבה וטוהר הנשמה
ואח"כ מגיעים לחרדות ופחדים מכיוון שהכל מתנקם באדם זה כל האשמות שהטיחו בו וזה קובע מקום בליבו ועי"ז מגיע למצבים לא טובים
לכן אשמות נשאיר רק ביננו לבין ה' להזכיר לכולם את האשמות שלהם זה לא תפקידנו וגם רבנים וחמים הזהרו בדבריכם לעשות הכל מתוך מיתוק הדינים מיתוק הדיבור לא לבנות את החיים ע"י האשמות אלא בבניה חיובית וטובה וכך בונים עולם בצורה חיובית ויותר טובה
הקב"ה ישפיע על כולם שפע גדול ולמתק את הכל בזוהר הק',בחסד, באור, בתורה, במצוות , ביר"ש, בשמחה גדולה ועי"ז נזכה לגאולה שלימה
