
סגולה והבטחה נדירה לעשירות מההאדמו"ר רבי יאשיהו פינטו, והסבר על סוד מהות מצוות הצדקה, באגרת חשובה שנשכתבה על ידי האדמו"ר רבי יאישהו

בְּמִכְתָּב שֶׁל רַבִּי יֹאשִׁיָּהוּ פִּינְטוֹ, מַבְטִיחַ הָרַב שֶׁפַע וּבְרָכָה לְמִי שֶׁיֵּלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַנְּכוֹנָה, וּמְשַׂרְטֵט דֶּרֶךְ לְהַצְלָחָה, עַל יְדֵי קִיּוּם מִצְווֹת הַצְּדָקָה
הֵנָּה הַמִּילִים הַמְּרַגְּשׁוֹת חוֹבָה לְכֹל אָדָם
וְהֵנָּה לִפְנֵי כְּשָׁנָה וָחֵצִי, כְּשֶׁעָבַרְנוּ אַתְּ אֶחָד הַנִּתּוּחִים הַקַּשִּׁים שֶׁעָבַרְנוּ, וּבַעֲווֹנוֹת הָרַבִּים כָּרְתוּ לָנוּ אֶת כִּיס הַמָּרָה וְכֹל הַסּוֹבֵב לוֹ וְהָיִינוּ בִּכְאֵבִים גְּדוֹלִים וְקָשִׁים, בָּא לְבַקֵּר אוֹתָנוּ אָהוּב לִבִּי, קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יֹאמַר לוֹ, רַבִּי מֹשֶׁה גַּלִּינְסְקִי שֶׁ"מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וּנְהָרוֹת לֹא יִשְׁטְפוּהָ".
וּכְשֶׁיָּצָא וְנָסַע חֲזָרָה לְבֵיתוֹ, לָמַדְנוּ בְּסֵפֶר הַקָּדוֹשׁ "בְּנֵי יִשָּׂשׂכָר" עַל חֹדֶשׁ סִיוָן (מַעֲלַת הַתּוֹרָה מַאֲמָר ה) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, וְאָמְרוּ בִּגְמָרָא (תַּעֲנִית ט) שֶׁאָסוּר לְנַסּוֹת אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק בְּמַעֲשֵׂר. וְרֹב הַפּוֹסְקִים מַסְכִּימִים דְּהוּא הַדִּין לְכֹל הַצְּדָקוֹת וּמַתְּנוֹת כְּהֻנָּה ע"כ.
הֵנָּה רַבֵּנוּ הַ"בְּנֵי יִשָּׂשׂכָר" שֶׁהָיָה קֹדֶשׁ קֳדָשִׁים, דַּעְתּוֹ שֶׁמֻּתָּר לְנַסּוֹת אֶת הקב"ה בְּכֹל הַצְּדָקוֹת וְלֹא רַק בְּמַעֲשֵׂר תְּבוּאָה וְלֹא רַק בַּמַּעֲשֵׂר כְּסָפִים, בְּכֹל צְדָקָה אֶפְשָׁר לְנַסּוֹת אֶת הקב"ה.
וְכֵן מוּבָא בְּרַבֵּנוּ הַ"חָתַם סוֹפֵר" (שַׁבָּת עז) שֶׁסּוֹבֵר שֶׁאֶפְשָׁר לְהָקֵל וּלְנַסּוֹת אֶת הקב"ה בְּכֹל הַצְּדָקוֹת.
וְהֵנָּה חֲזָקָה עָלֵינוּ שֶׁבַּדּוֹר הַקָּשֶׁה שֶׁאָנוּ נִמְצָאִים בּוֹ, כֹּל אָדָם שֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה לַתּוֹרָה וְלַמִּצְוֹת וְלַעֲנִיִּים, דַּעַת רַבֵּנוּ הַ"בְּנֵי יִשָּׂשׂכָר" וּבַעַל הַ"חָתַם סוֹפֵר" שְׁרִירָה וְקַיֶּמֶת וְתְקֵּיפָה בַּדּוֹר הַזֶּה עַל כָּל הַצְּדָקוֹת וְלֹא רַק עַל מַעֲשֵׂר כְּסָפִים. וְכֹל הַפּוֹשֵׁט יָד נוֹתְנִים לוֹ, וּבְחַנּוּנִי נָא בְּזֹאת.
וְגַם אִם הָאָדָם לֹא רָאָה יְשׁוּעָה בְּאוֹתוֹ רֶגַע, יִשְׁמֹר הַדְּבָרִים בְּרֹאשׁוֹ וְעוֹד בְּחַיָּיו בָּעוֹלָם הַזֶּה, בִּזְמַן שֶׁבֶּאֱמֶת צָרִיךְ, הקב"ה יִפְרַע לוֹ אֶת חוֹבוֹ. וְאֵין בָּעוֹלָם דָּבָר בָּטוּחַ יוֹתֵר מִבִּטָּחוֹן בהקב"ה.
הָאָדָם שָׁם אֶת כַּסְפּוֹ בְּעֵסֶק, בַּבַּנְק, אֵין בִּטָּחוֹן בִּכְלוּם. רָאִינוּ אֵיךְ עֲשִׁירֵי עוֹלָם נִהְיִים עֲנִיִּים וְאֵיךְ עֲסָקִים הַטּוֹבִים בָּעוֹלָם נֶחְרָבִים. וּכְבָר יְדוּעָה הַגְּמָרָא עַל רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁהָלַךְ לְרַבִּי טַרְפוֹן שֶׁהָיָה עָשִׁיר וּבִקֵּשׁ מִמֶּנּוּ כֶּסֶף לְעֵסֶק גָּדוֹל וְנָתַן לוֹ רַבִּי טַרְפוֹן. עִבְרוּ יָמִים, בָּא רַבִּי טַרְפוֹן לְרַבִּי עֲקִיבָא וְאָמַר לוֹ, אֵיפָה הַכֶּסֶף. לָקַח רַבִּי עֲקִיבָא אֶת רַבִּי טַרְפוֹן לְבֵית מִדְרָשׁ וְהֶרְאָה לוֹ תַּלְמִידִים לוֹמְדִים. נִשֵּׁק רַבִּי טַרְפוֹן אֶת רַבִּי עֲקִיבָא עַל רֹאשׁוֹ.
וּוַדַּאי שֶׁרַבִּי עֲקִיבָא לֹא גָּנַב אֶת דַּעַת רַבִּי טַרְפוֹן בְּזֶה, אֶלָּא בְּבֵית מִדְרָשׁ שֶׁלָּקַח אוֹתוֹ רַבִּי טַרְפוֹן, רָאָה אֶת הַזְּמַן שֶׁיְּקַבֵּל מִשָּׁמָיִם אֶת הַשָּׂכָר גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה.
וְהֵנָּה צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְפַּלֵּל שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁכַּסְפּוֹ יַגִּיעַ לִמְקוֹמוֹת קְדוֹשִׁים וְלִדְבָרִים נַעֲלִים. וּכְבָר מָצָאנוּ בְּיִרְמְיָה הַנָּבִיא שֶׁהִתְפַּלֵּל להקב"ה, שֶׁאַנְשֵׁי עֲנָתוֹת שֶׁהָיוּ רְשָׁעִים, כְּשֶׁנּוֹתְנִים צְדָקָה שֶׁהַצְּדָקָה תַּגִּיעַ לָאֲנָשִׁים לֹא הֲגוּנִים, כִּי רְשָׁעִים הָיוּ.
וּבְכֹחַ הַצְּדָקָה שֶׁנָּתְנוּ, רָצוּ לְשַׁנּוֹת אֶת כָּל דְּבַר הַשֵּׁם. וְלָכֵן יִרְמְיָה הַנָּבִיא יָדַע זֹאת וְהִתְפַּלֵּל שֶׁהַצְּדָקָה שֶׁלָּהֶם תִּהְיֶה צְדָקָה רַק בִּנְתִינָה, וְלֹא טוֹפֵחַ עַל מְנָת לְהַטְפִּיחַ, עִם עָתִיד שֶׁל "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר".
נֶחֱזַק אֶת מִצְוַת הַצְּדָקָה וְנִמְסוֹר נֶפֶשׁ עַל הַצְּדָקָה. כַּמָּה שֶׁאָדָם נוֹתֵן, הקב"ה נוֹתֵן לוֹ יוֹתֵר. כַּמָּה שֶׁלִּבּוֹ שֶׁל אַדָּם רַחוּם וְחַנּוּן, כָּךְ הקב"ה עִם הָאָדָם רַחוּם וְחַנּוּן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם.
וְיֵדְעוּ צַדִּיקִים, כֹּל אָדָם שֶׁנּוֹתֵן אוֹ יִתֵּן צְדָקוֹת לְ"שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל" אֲנַחְנוּ עֲרֵבִים בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא שֶׁיִּזְכֶּה לִרְאוֹת שֶׁפַע. וְדַעַת הַ"בְּנֵי יִשָּׂשׂכָר" וְרַבֵּנוּ הַ"חָתַם סוֹפֵר" שְׁרִירָה וְקַיֶּמֶת וְזוֹ הִיא הַהֲלָכָה בְּדוֹרֵנוּ וּמוֹרִים כֵּן.
יְזַכֵּנוּ הקב"ה לְמָה שֶׁאוֹמְרִים בְּכֹל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, "אֶל תַּצְרִיכֶנּוּ לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם וְלֹא לִידֵי הַלְוָאָתָם". וְהֵנָּה קָשֶׁה, הֲרֵי כֹּל הַתּוֹרָה וְהַחֶסֶד הֵם מִמַּתַּן צְדָקָה שֶׁאֲנָשִׁים נוֹתְנִים, אִם כֵּן מָה הַפֵּרוּשׁ "אַל תַּצְרִיכֵנוּ לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם".
אֶלָּא אָדָם שֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה וּמַרְגִּישׁ שֶׁנּוֹתֵן מֵהַדָּם שֶׁלּוֹ וּמֵהַבָּשָׂר שֶׁלּוֹ, אָנוּ מְבַקְּשִׁים מהקב"ה שֶׁלֹּא נִצְטָרֵךְ לְכָזוֹ צְדָקָה, מֵאֲנָשִׁים שֶׁמַּרְגִּישִׁים שֶׁלָּקְחוּ לָהֶם אֶת הַבָּשָׂר וְהַדָּם.
"וְלֹא לִידֵי הַלְוָאָתָם" אֶפְשָׁר לְבָאֵר, אָדָם שֶׁהוֹלֵךְ לְרַב וּמְבַקֵּשׁ בְּרָכָה, נָהוּג בְּעַם יִשְׂרָאֵל לָתֵת פִּדְיוֹן לָרַב. הַפִּדְיוֹן הוּא כְּתַשְׁלוּם, אִם הַבְּרָכָה מִיָּד מִתְקַיֶּמֶת הַתַּשְׁלוּם מִיָּדִי. וְאִם הַיְשׁוּעָה מִתְעַכֶּבֶת הַפִּדְיוֹן בְּגֶדֶר הַלְוָאָה עַד שֶׁהַבְּרָכָה תִּתְקַיֵּם. וְזֶה מָה שֶׁמְּבַקְּשִׁים, "וְלֹא לִידֵי הַלְוָאָתָם" שֶׁכָּל הַבְּרָכוֹת מִיָּד יִתְקַיְּמוּ.
נִזְכֶּה לִישׁוּעָה וְהַצְלָחָה, הקב"ה יִתֵּן בְּרָכָה וְשֶׁפַע וְאוֹר גָּדוֹל, לַצַּדִּיק וְחָסִיד וְיָרֵא הַשֵּׁם, אָהוּב לִבְּנוֹ רַבִּי אֵלִיָּהוּ אַבּוּטְבּוּל. הקב"ה יְשַׂמַּח אוֹתוֹ וְאֶת בְּנֵי בֵּיתוֹ.
"צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה וְשָׁבֶיהָ בִּצְדָקָה"
יֹאשִׁיָּהוּ יוֹסֵף.
תגובה אחת
להיכן תורמים לשובה ישראל?