באגרות "חזון יאשיהו" שנכתבו לפני עשור, מסביר האדמו"ר רבי יאשיהו פינטו, מה המשמעות הרוחנית של מלחמות בין מדינות ומה משמעות המלחמה לתפקידינו בעולם
המלחמה האמיתית!
אגרת של האדמו"ר רבי יאשיהו פינטו, לפני עשר שנים, מלמדת על המציאות והמהות של מלחמה בעולם, ומשמעותה לגבי כל יהודי. חזון יאשיהו
צריך כל אדם לשים מול עיניו, שישנו עול של שיעבוד גלויות גדול ביותר כמו שהגמרא בברכות (י"ז) אומרת רבי אלכסנדרי כשהיה מסיים את תפילתו היה אומר ריבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ( יצר הרע) ושיעבוד מלכויות.
וקשה, מה פרוש שיעבוד מלכויות, הרי היום אין שיעבוד מלכים, ממשלות לכפות על עם ישראל לעבור על דתם ועל מצוותם כמו שהיה בימי קדם?!
רוב המלכויות בעולם מלכויות חסד, והם לא מצרים את צעדיהם של עם ישראל ולא היה זמן כזה מימי קדם בעולם שהנחת והשלווה בענייני תורה ומצוות הייתה מנת חלקם של עם ישראל, אם כן מה פרוש שיעבוד מלכויות?
אלא, אפשר לפרש ולומר כל מדינה ומדינה יש לה את השר שלה בשמים אשר הוא עומד ומגן, נלחם, שומר על עמו וכאשר המלאכים בשמים רבים ביניהם פורצת מלחמה בין אותם מדינות בארץ וזה מטבע התפילה: "עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו" כאשר יש שלום במרום, בין המלאכים נהיה שלום עלינו.
וכך, למלאכים הללו בשמים ישנם כוחות, וכן יש כוחות אשר אותם מלאכים פרוצים בהם וכאשר האדם נמצא במדינה אשר המלאך פרוץ במידה הרעה הזו נהית המלחמה של כל יושבי אותה מדינה קשה באותה מידה. וכך רואים, יש מדינות, אשר פרוצים בעריות, יש מדינות ברצח, יש מדינות בגזל ומדוע? משום שאלו המידות של המלאך בשמיים של אותה מדינה.
בדורנו זה אין שיעבוד ממשלות על עם ישראל, אך יש שיעבוד של המלאכים של הממשלות מהשמים והשעבוד קשה ביותר והיצרים בכל ארץ ובכל מדינה, שונים ומשונים והמלחמה היומית קשה ביותר והמקום להינצל הוא בבתי מדרשות ובבתי כנסיות ובשיעורי תורה – זה מה ששמר עלינו דורות וזה אשר ישמור אותנו עד ביאת משיח צדקנו
הקב"ה ישמרנו ויצילנו ויבטחו בך יודעי שמך כי לא עזבת דורשך ה'. ה' עוז לעמו יתן ה' יברך את עמו בשלום
