
מכתב האדמו"ר שליט"א, ובו יסודות על מה כוחו של הסכם "יששכר וזבולון", וסיפור מדהים ומדוע נקרע צ'ק על סך חמישה עשר מליון דולר לגזרים. האדמו"ר בסיפור מעשה ומוסר השכל על הזכות להחזיק תלמידי חכמים ועל כוחה של מצווה.
וְהֵנָּה שְׁאֵלָה שֶׁרַבִּים שׁוֹאֲלִים וְדוֹרְשִׁים. אָדָם שֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה לַחֲבֵרוֹ כְּיִשָּׂשׂכָר וּזְבוּלוּן, אֵיךְ הַשָּׂכָר נֶחֱלַק בַּשָּׁמַיִם, הָאִם גַּם בְּדָמִים חֲצִי בַּחֵצִי אוֹ שֶׁלּוֹמֵד הַתּוֹרָה לֹא נִגְרַע מִנַּחֲלַת הַשֵּׁם.
וְהֵנָּה לִפְנֵי שֶׁנִּכְנַס לְעִנְיַן יִשָּׂשׂכָר וּזְבוּלוּן, עָלֵינוּ לְדַעַת שֶׁעַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁלָּמַדְנוּ וְעָסַקְנוּ אֵין שֻׁתָּפוּת וְאֵין מְכִירָה. שֻׁתָּפוּת הִיא עַל הַבָּא עָלֵינוּ לְטוֹבָה וְלֹא עַל מַה שֶׁהָיָה בְּעָבַר. וּכְבָר זוֹכְרִים אָנוּ לִפְנֵי יב' שָׁנִים, הִגִּיעַ אֵלֵינוּ אָדָם שֶׁבְּאוֹתָם יָמִים הָיָה מֵעֲשִׁירֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּבִקֵּשׁ לֶאֱכֹל אִתָּנוּ צָהֳרַיִם. הֵכִינוּ לִכְבוֹדוֹ סְעוּדָה הָרְאוּיָה, כְּדִבְרֵי רַבִּי שֶׁהָיָה מְכַבֵּד אֶת הָעֲשִׁירִים וּבְסִיּוּם הַסְּעוּדָה בִּקֵּשׁ מֵאִתָּנוּ לִקְנוֹת חֲצִי מֵעוֹלָם הַבָּא שֶׁלָּנוּ לְאָחוֹר.
אָמַרְנוּ לוֹ אֲנַחְנוּ לֹא יוֹדְעִים מָה יֵשׁ לָנוּ מֵאָחוֹר בָּעוֹלָם הַבָּא, אֲבָל דָּבָר אֶחָד יֵשׁ לָנוּ וְזֶה מָה שֶׁבִּקַּשְׁנוּ בַּצַּוָּאָה לִכְתֹּב עַל קִבְרִי, פֶּה טָמוּן יֹאשִׁיָּהוּ יוֹסֵף פִּינְטוֹ שֶׁהָיָה אוֹהֵב יִשְׂרָאֵל. לָא רַב וְלֹא שׁוּם תֹּאַר.
וְהָאָדָם הִתְוַכֵּחַ עַל הַשִּׁעוּרִים שֶׁנּוֹתְנִים וְאָמַרְנוּ לוֹ, אֵין מְכִירָה עַל הֶעָבָר בְּמִצְוֹת וְתוֹרָה. וְהוּא סִיֵּם אֶת הַסְּעוּדָה וְהִשְׁאִיר צֶ'ק עִם חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה מִלִּיּוֹן שְׁקָלִים. עָמַדְנוּ בְּנִסָּיוֹן, חַג הַפֶּסַח מְמַשֵּׁשׁ וּבָא "קִמְחָא דְפִסְחָא", בְּאוֹתָם יָמִים הָיִינוּ בְּאֶמְצַע קְנִיַּת הַיְּשִׁיבָה בְּנְיוּ-יוֹרְק שֶׁעָלְתָה עֲשָׂרוֹת מִלְּיוֹנִי דּוֹלָרִים, נִקַּח לֹא נִקַּח.
אָמַרְנוּ בְּנָפְשֵׁנוּ, אִם הוּא עוֹלֶה לַמְּכוֹנִית וְנוֹסֵעַ, זֶהוּ נִכְשַׁלְנוּ וְלֹא עָמַדְנוּ בְּנִסָּיוֹן שֶׁל "לֹא תַּחְמֹד" שֶׁל אָרוּר עֹשֶׂה מְלֶאכֶת ה' רְמִיָּה, גְּנֵבַת דַּעַת. בְּאוֹתוֹ רֶגַע אֵיךְ שֶׁיֵּצֵא מֵהַחֶדֶר פָּתַחְנוּ אֶת הַמַּעֲטָפָה, קָרַעְנוּ אֶת הַצָּ'ק לַחֲתִיכוֹת קְטַנּוֹת הַדַּק, הַדַּק הֵיטֵב וְנָתְנוּ לַגַּבַּאי שֶׁהָיָה אִתָּנוּ בְּאוֹתָם יָמִים, י.ע "וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן", וְשֻׁלְחָנוֹ אוֹתוֹ לָרוּץ לְהַחֲזִיר לְאָדָם, וּבְאוֹתוֹ יוֹם זָכִינוּ לְחַדֵּשׁ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהֵם סוֹדוֹת תּוֹרָה וְהִרְגַּשְׁנוּ שֶׁעָמַדְנוּ בְּנִסָּיוֹן.
הָאָדָם לֹא הֶאֱמִין וְדָבָר זֶה גָּרַם קִדּוּשׁ הַשֵּׁם גָּדוֹל, וְזָכִינוּ לְקַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ בְּעוֹלָמְךָ וְלֹא לַעֲבֹר עַל גְּנֵבַת דַּעַת. לְיָמִים שֶׁהָיִינוּ בְּצַעַר שֶׁל מָמוֹן בָּכִינוּ להקב"ה וְהִזְכַּרְנוּ אֶת הַמַּעֲשֶׂה הַזֶּה, שֶׁבִּזְכוּת זֶה יִסְתַּדֵּר לָנוּ עִנְיָן אַחֵר וְרָאִינוּ יְשׁוּעָה מֵעַל הַטֶּבַע.
אַךְ לְאַחַר זְמַן עָלָה בְּדַעֲתֵנוּ מַעֲשֶׂה בְּמֹר זִקְנֵי בַּבָּא סָאלִי זצוק"ל, שֶׁהִגִּיעַ לָעִיר בְּמָרוֹקוֹ וּמָצָא שָׁם שֶׁהַמִּקְוֶה לֹא כָּשֵׁר. עָמַד וּמָכַר חֲצִי מֵעוֹלָם הַבָּא שֶׁלּוֹ, תְּמוּרַת מִי שֶׁיִּבְנֶה אֶת הַמִּקְוֶה. וְכֵן מַעֲשֶׂה עַל גְּדוֹלִים, שֶׁמָּכְרוּ עוֹלָם הַבָּא שֶׁלָּהֶם עַל אֶתְרוֹג. אַךְ יֵשׁ לָנוּ תְּשׁוּבָה עַל זֶה וְאָנוּ שְׁלֵמִים בְּמָה שֶׁעָשִׂינוּ, שֶׁקָּרַעְנוּ הַצֵּ'ק וְאֵין לָנוּ שׁוּם חֲרָטָה.
אַךְ לְעִנְיָנֵנוּ, מִצְוָה שֶׁנֶּעֶשְׂתָה אִי אֶפְשָׁר לְמוֹכְרָהּ. מִצְוָה שֶׁעֲדַיִן לֹא נֶעֶשְׂתָה, אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת שֻׁתָּפוּת עָלֶיהָ. וְיָדוּעַ שֶׁמִּבְּרִיאַת הָעוֹלָם הקב"ה בָּרָא אֶת הָעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה אֶחָד לוֹמֵד וְאֶחָד עוֹבֵד, קַיִן וְהֶבֶל. קַיִן הָיָה צָרִיךְ לַעֲבֹד וְהֶבֶל שֻׁתָּפוֹ לִלְמֹד. אַךְ קַיִן לֹא הִסְכִּים וְזֶה הִגִּיעַ לָרֶצַח הָרִאשׁוֹן וְכָךְ הִמְשִׁיכוּ כָּל הַדּוֹרוֹת עַד יַעֲקֹב וְעֵשָׂו.
יִצְחָק הָיָה בָּטוּחַ שֶׁעֵשָׂו אִישׁ צַיָּד יַעֲבֹד וְיַעֲקֹב יְלַמֵּד תּוֹרָה. אַךְ רִבְקָה רָאֲתָה שֶׁזֶּה לֹא יִהְיֶה טוֹב וְדָאֲגָה לָקַחַת הַבְּרָכוֹת מֵעֵשָׂו, וְהִמְשִׁיךְ לְיִשָּׂשׂכָר וּזְבוּלוּן. אֲבָל צָרִיךְ לָדַעַת שֶׁיִּשָּׂשׂכָר וּזְבוּלוּן הָיוּ שֻׁתָּפִים מַמָּשׁ. פָּתְחוּ עֵסֶק בְּשֻׁתָּפוּת חֵצִי חֵצִי, זֶה לוֹמֵד וְזֶה עוֹבֵד.
מִכָּאן הִתְחִילָה הַשֻּׁתָּפוּת שֶׁאָדָם עוֹבֵד וְהוֹלֵךְ וְלוֹקֵחַ אֶת חֲבֵרוֹ וּמַחֲזִיק אוֹתוֹ כְּיִשָּׂשׂכָר וּזְבוּלוּן. בַּגְּמָרָא (סֻכָּה כ"א) מֻזְכָּר תַּנָּא הַנִּקְרָא בְּשֵׁם שִׁמְעוֹן אֲחִי עֲזַרְיָה. וְרַשִׁ"י בַּמָּקוֹם שָׁם אוֹמֵר, הַטַּעַם שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם אָחִיו, אֲחִי עֲזַרְיָה. שִׁמְעוֹן אֲחִי עֲזַרְיָה הוּא הָיָה תַּנָּא, וְלָמַד תּוֹרָה עַל יְדֵי אָחִיו שֶׁהָיָה עוֹסֵק בִּפְרַקְמַטְיָא, כְּדֵי שֶׁיְּחַלְּקוּ בִּזְכוּת לִמּוּדוֹ שֶׁל שִׁמְעוֹן. לְכָךְ נִקְרָא עַל שֵׁם עֲזַרְיָה אָחִיו עכ"ל.
וְכָךְ מוּבָא בְּמִדְרַשׁ רַבָּה (וְיִקְרָא פ כה) שִׁמְעוֹן אֲחִי עֲזַרְיָה, וַהֲלֹא שִׁמְעוֹן הָיָה גָּדוֹל מֵעֲזַרְיָה. אֶלָּא עַל יְדֵי שֶׁהָיָה עֲזַרְיָה עוֹסֵק בִּפְרַקְמַטְיָה וְנוֹתֵן בְּפִיו שֶׁל שִׁמְעוֹן, לְפִיכָךְ נִקְרָא הֲלָכָה עַל שְׁמוֹ ע"כ.
וְהֵנָּה שְׁמוֹ שֶׁל הַמָּהַרְשָׁ"א יַכְנִיס אֵימָה וַחֲרָדָה בְּלֵב הָאָדָם. כָּתַב אֲבִי הַשְּׁלָ"ה הַקָּדוֹשׁ בְּסִפְרוֹ "מַעֲלוֹת הַצְּדָקָה", זָכִיתִי לִרְאוֹת פְּנֵי הַשְּׁכִינָה אֶת הַגָּאוֹן הַגָּדוֹל הֶחָסִיד, רַבִּי שְׁמוּאֵל אִידָלִישׁ וְהוּא הַגָּאוֹן בַּעַל מָהַרְשָׁ"א זַ"ל. וְהָיָה נִקְרָא עַל שֵׁם חֲמָתוֹ אֵידָלִישׁ, אֲשֶׁר הִיא הֶחֱזִיקָה אוֹתוֹ עַל שֻׁלְחָנָהּ כַּמָּה שָׁנִים וְסִפְּקָה לוֹ כֹּל מַחְסוֹרוֹ, בִּכְדֵי שֶׁיּוּכַל לִלְמֹד תּוֹרָה בְּלֹא שׁוּם טִרְחָה, וְלָכֵן נִקְרָא עַל שַׁמָּה עכ"ל.
וְהֵנָּה אָדָם שֶׁמַּחֲזִיק אֶת חֲבֵרוֹ בִּשְׁלֵמוּת שֶׁיְּלַמֵּד תּוֹרָה, זוֹכֶה לִדְבָרִים עֲצוּמִים שֶׁעַיִן לֹא רָאֲתָה. וְהֵנָּה רַבֵּנוּ הָרַמָ"א זצוק"ל בְּהִלְכוֹת תַּלְמוּד תּוֹרָה (יוֹד סי רמו סא) כָּתַב, וְיָכוֹל אָדָם לְהַתְנוֹת עִם חֲבֵרוֹ שֶׁהוּא יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וְהוּא יִמְצָא לוֹ פַּרְנָסָה וְיַחֲלֹק עִמּוֹ הַשָּׂכָר. אֲבָל אִם כְּבָר עָסַק בַּתּוֹרָה, אֵינוֹ יָכוֹל לִמְכֹּר לוֹ חֶלְקוֹ בִּשְׁבִיל מָמוֹן שֶׁיִּתֵּן לוֹ ע"כ.
וּמוּבָא מַעֲשֵׂה נוֹרָא שֶׁמֵּבִיא תַּלְמִיד הָרַשְׁבָּ"א, הר"י אֶבֶן-שׁוּעִיב בִּדְרָשׁוֹתָיו (פ בַּמִּדְבָּר) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, וְשָׁמַעְתִּי מֵרַבּוֹתַי שֶׁכְּבָר הָיָה מַעֲשֶׂה בַּדּוֹרוֹת שֶׁעָבְרוּ, בַּשָּׁנִים שֶׁהִסְכִּימוּ שֶׁיַּעַסְקוּ הָאֶחָד בַּתּוֹרָה וְהַשֵּׁנִי בִּפְרַקְמַטְיָא וְשֶׁיַּחְלוֹקוּ בְּכָאן וּבָעוֹלָם הַבָּא. וּכְשֶׁנִּפְטָר הֶחָכָם, בָּכָה עָלָיו חֲבֵרוֹ "זְכֹר מָה שֶׁהִסְכַּמְנוּ" וְהֵעִידוּ, שֶׁרָאוּ לְמֵת שֶׁשָּׂחַק מִמֶּנּוּ וְהִרְכִּין בְּרֹאשׁוֹ לְהוֹדוֹת עַל הָעִנְיָן. וְאֵין לְהַרְחִיק זֶה בַּחֲסִידִים, שֶׁבְּמִיתָתָן קֵרוּיִין חַיִּים עכ"ל.
וְהֵנָּה רַבֵּנוּ הַ"חָתַם סוֹפֵר" זצוק"ל (פ כִּי תָבֹא) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, לְיִשָּׂשׂכָר יֵשׁ שִׂמְחָה בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁאֵין צָרִיךְ לִטְרֹחַ אֶת עַצְמוֹ אַחַר פַּרְנָסָה. אָמְנָם יֵשׁ לוֹ צַעַר בָּעוֹלָם הַבָּא שֶׁצָּרִיךְ לִתֵּן לִזְבוּלוּן חֲצִי שָׂכָר, וְזֶה שֶׁאָמַר "שְׂמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ". רָצָה לוֹמַר לִזְבוּלוּן יֵשׁ שִׂמְחָה בְּצֵאתוֹ מִן הָעוֹלָם, אֲבָל לֹא בָּעוֹלָם הַזֶּה. וּלְיִשָּׂשׂכָר יֵשׁ שִׂמְחָה בְּיוֹשְׁבוֹ בְּאָהֳלָהּ שֶׁל תּוֹרָה, אֲבָל לֹא לָעוֹלָם הַבָּא, עכ"ל.
וְהִנֵּה לְפִי דִּבְרֵי רַבֵּנוּ הַ"חָתַם סוֹפֵר" יִשָּׂשׂכָר לוֹקֵחַ חֲצִי מֵהַכֶּסֶף וּזְבוּלוּן חֲצִי מֵעוֹלָם הַבָּא. לָכֵן הַשִּׂמְחָה שֶׁל זְבוּלוּן לֹא שְׁלֵמָה בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי נֶחְסַר לוֹ מָמוֹן. וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל יִשָּׂשׂכָר לֹא שְׁלֵמָה בָּעוֹלָם הַבָּא, כִּי מֻעְבָּר לוֹ חֲצִי מֵהַתּוֹרָה. אֲבָל רֹב הַדֵּעוֹת שֶׁל הַפּוֹסְקִים שֶׁלֹּא נֶחְסַר לְשׁוּם אָדָם, וְהַתּוֹרָה כָּאֵשׁ. כְּמוֹ שֶׁמַּעֲבִירִים מֵאֵשׁ לָאֵשׁ, וְהָאֵשׁ לֹא נֶחְסַרְתָּ.
וְהֵנָּה דְּבָרִים קְדוֹשִׁים אֵלּוּ הֵם יְסוֹד גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְהֵנָּה בְּיוֹם רֹאשׁ הַשָּׁנָה לִפְנֵי כִּשְׁנָתַיִם, הֶקְּשֵׁנוּ בִּישִׁיבָה בְּמַנְהֵטֶן בִּשְׁעַת הַמִּנְחָה. אָדָם שֶׁלֹּא לוֹמֵד לְשֵׁם שָׁמַיִם, יוֹשֵׁב בִּישִׁיבָה וְלוֹמֵד לָצֵאת יְדֵי חוֹבָה. אֲבָל הָאָדָם שֶׁתָּרַם לוֹ אֶת הַכֶּסֶף, כֵּן נָתַן לְשֵׁם שָׁמַיִם. אֵיזֶה עוֹלָם הַבָּא יְקַבֵּל הַתּוֹרֵם, שָׁלֵם כְּמוֹ שֶׁתָּרַם אוֹ פָּגוּם כְּמוֹ הַלִּמּוּד שֶׁלָּמַד הַמְּקַבֵּל שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם.
וְחַשָּׁבֵנוּ לְתָרֵץ עַל פִּי דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ בִּבְרָכוֹת. נָשִׁים בְּמַאי זָכְיִין, נָשִׁים בִּזְכוּת מָה זוֹכוֹת לְעוֹלָם הַבָּא. וְהַגְּמָרָא מְתָרֶצֶת, שֶׁשּׁוֹלְחוֹת אֶת בַּעֲלֵיהֶם לִלְמֹד תּוֹרָה וְאֶת יַלְדֵיהֶם. וְהֵנָּה נַקְשֶׁה, גַּם פֹּה אִישָׁהּ שׁוֹלַחַת אֶת בַּעְלָהּ לְשֵׁם שָׁמַיִם, וְהִיא לוֹקַחַת אֶת כָּל עֹל הַבַּיִת עַל גַּבָּהּ וּבַעְלָהּ לֹא לוֹמֵד לְשֵׁם שָׁמַיִם וְכוּ' אֵיזֶה עוֹלָם הַבָּא תִּזְכֶּה.
אֶלָּא בִּזְכוּת הַלְּשֵׁם שָׁמַיִם שֶׁל הָאִשָּׁה, בְּסוֹף גַּם הַבַּעַל יַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה וְיָרִים אֶת הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ לְמָקוֹם גָּבוֹהַּ. וְכֵן בִּזְכוּת הַצְּדָקָה לְשֵׁם שָׁמַיִם שֶׁל הַנּוֹתֵן, בַּסּוֹף יָרִים אֶת הַלּוֹמֵד לִהְיוֹת לְשֵׁם שָׁמַיִם.